Chapter 26, Verse 197

Məgər İsrail övladı alimlərinin (Qur’anın ilahi kitab, sənin həqiqi peyğəmbər olduğunu) bilmələri onlar (bu kafirlər) üçün bir dəlil (sübut) deyilmi?

zar ovima nije dokaz to što za njega znaju učeni ljudi sinova Israilovih?

Zar im nije znak (to) što ga znaju učeni sinovi Israilovi?

以色列後裔中的學者們知道它，這難道還不可以做他們的一個蹟象嗎？

Was het geen teeken voor hen, dat de wijze mannen onder de kinderen Isra

آيا چون علمای بنى‌اسرائيل آن را مى‌دانند براى آن‌ها علامتى نيست؟(197)

آیا همین نشانه برای آنها کافی نیست که علمای بنی اسرائیل بخوبی از آن آگاهند؟!

آیا آگاهی دانشمندان بنی اسرائیل به خبر قرآن [در کتاب های پیشینیان] برای مشرکان نشانه ای [بر حقّانیّت قرآن و صدق نبوّت تو] نیست؟!

آیا این خود آیت و برهان روشنی (بر کافران) نیست که علماء بنی اسرائیل (از کتب انبیاء سلف) بر این قرآن آگاهند؟

N'est-ce pas pour eux un signe, que les savants des Enfants d'Israël le sachent?

N’est-ce pas pour eux un Signe que les savants, parmi les Enfants d’Israël, en aient déjà eu connaissance ?

N’est-ce pas pour eux une preuve suffisante que les docteurs de la loi en soient informés ?

Gilt es ihnen denn nicht als Zeichen, daß die Kundigen unter den Kindern Israels ihn kennen?

Gab es für sie etwa keine Aya, daß die Gelehrten der Kinder Israils ihn kennen?!

War es denn kein Zeichen für sie, daß die Gelehrten der Kinder Isra'ils darüber Bescheid wissen?

Nicht war es für sie ein Zeichen, dass es wissen (die) Gelehrten (der) Kinder Isra'ils?

Ashe, bai kasance ãyã ba a gare su, ya zama Mãlaman Banĩ Isrã'ĩla sun san shi?

Dan apakah tidak cukup menjadi bukti bagi mereka, bahwa para ulama Bani Israil mengetahuinya?

Non è un segno per loro che lo riconoscano i sapienti dei Figli di Israele?

Non è un segno per loro che i dotti tra i figli d’Israele riconoscono che questa è la verità?

イスラエルの子孫の学者たちがこれを知っていることは，かれら（マッカの多神教徒）にとって，一つの印ではないのか。

ഇസ്രായീല്‍സന്തതികളിലെ പണ്ഡിതന്‍മാര്‍ക്ക്‌ അത്‌ അറിയാം എന്ന കാര്യം ഇവര്‍ക്ക്‌ ( അവിശ്വാസികള്‍ക്ക്‌ ) ഒരു ദൃഷ്ടാന്തമായിരിക്കുന്നില്ലേ ?

Não é um sinal para eles, que os doutos entre os israelitas o reconheçam?

E não Ihes é um sinal que os sábios dos filhos de Israel o conheçam?

Разве для них не является знамением то, что ученые сынов Исраила (Израиля) знают его?

Разве для них не явилось знамением [для признания Корана] то, что ученые сынов Исраила знают его (т. е. Коран) ?

Неужто им знамением не служит то, ■ Что ведают о нем Исраиля ученые мужи?

اُنھن لاءِ (اِھا) نشاني نہ آھي ڇا تہ، بني اسرائيلن جا عالم اُن (جي حقانيت) ڄاڻن ھا

¿No es para ellos un signo que los doctores de los Hijos de Israel lo conozcan?

¿Acaso no es una señal para ellos que los sabios de los Hijos de Israel lo supieran?

¿Acaso no es prueba suficiente que lo reconozcan los sabios de los Hijos de Israel?

Аларга Коръәнне дөресләүче дәлилләр булмадымы, Ягъкуб балаларының галимнәре Тәүратта укып Мухәммәд г-мнең сыйфатларын белгән кеби.

Beniisrail bilginlerinin de onu bilmesi bunlar için bir belirti/kanıt değil mi?

İsrailoğulları’nın bilginlerinin onu bilmeleri, onlar için bir ayet/delil değil midir?

Benî İsrail bilginlerinin onu bilmesi, onlar için bir delil değil midir?

اور کیا ان کے لئے (صداقتِ قرآن اور صداقتِ نبوتِ محمدی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی) یہ دلیل (کافی) نہیں ہے کہ اسے بنی اسرائیل کے علماء (بھی) جانتے ہیں،

کیا ان کے لئے یہ سند نہیں ہے کہ علمائے بنی اسرائیل اس (بات) کو جانتے ہیں

اور کیا یہ ان کے لیے نشانی نہ تھی (ف۱۶۵) کہ اس نبی کو جانتے ہیں بنی اسرائیل کے عالم (ف۱۶۶)

Lẽ nào không có một dấu hiệu nào cho (những kẻ phủ nhận) trong khi các học giả của dân Israel biết rõ Nó?

Ṣé kò jẹ́ àmì kan fún wọn pé àwọn onímọ̀ (nínú) àwọn ọmọ ’Isrọ̄’īl nímọ̀ (sí àsọọ́lẹ̀ nípa) rẹ̀ (nínú tírà ọwọ́ wọn)?[1]